திருக்குறள் தொடர்கிறது…
31. வெகுளாமை
👉குறள் 301:
செல்லிடத்துக் காப்பான் சினங்காப்பான் அல்லிடத்துக்காக்கினென் காவாக்கா லென்.
மு.வ உரை:
பலிக்கும் இடத்தில் சினம்
வராமல் காப்பவனே சினம் காப்பவன், பலிக்காத இடத்தில் காத்தால் என்ன, காக்கா விட்டால்
என்ன?
சாலமன் பாப்பையா உரை:
எங்கே தன் கோபம் பலிக்குமோ
அங்கே கோபம் கொள்ளாதவனே உண்மையாகவே கோபம் கொள்ளாதவன்; பலிக்காத இடத்தில் கோபத்தைத்
தடுத்து என்ன? தடுக்காமல் விட்டுத்தான் என்ன?
கலைஞர் உரை:
தன் சினம் பலிதமாகுமிடத்தில் சினம் கொள்ளாமல் இருப்பவனே சினங்காப்பவன்; பலிக்காத இடத்தில் சினத்தைக் காத்தால் என்ன? காக்காவிட்டால் என்ன?
English Explanation:
He restrains his anger who restrains it when it can injure; when it cannot injure, what does it matter whether he restrain it, or not ?
👉குறள் 302:
செல்லா இடத்துச் சினந்தீது செல்லிடத்தும்
இல்லதனின் தீய பிற.
மு.வ உரை:
பலிக்காத இடத்தில் (தன்னை
விட வலியவரிடத்தில்) சினம் கொள்வது தீங்கு. பலிக்கும் இடத்திலும் (மெலியவரித்திலும்)
சினத்தைவிடத் தீயவை வேறு இல்லை.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
பலிக்காத இடத்தில் கோபம்
கொள்வது நமக்கே தீமை; பலிக்கும் இடத்தில் கோபம் கொண்டாலும் அதை விடத் தீமை வேறு இல்லை.
கலைஞர் உரை:
வலியோரிடம் சினம் கொண்டால்,
அதனால் கேடு விளையும் மெலியோரிடம் சினம் கொண்டாலும் அதைவிடக் கேடு வேறொன்றுமில்லை.
Anger is bad, even
when it cannot injure; when it can injure; there is no greater evil.
👉குறள் 303:
மறத்தல் வெகுளியை யார்மாட்டுந் தீய
பிறத்தல் அதனான் வரும்.
மு.வ உரை:
யாரிடத்திலும் சினம் கொள்ளாமல்
அதை மறந்து விட வேண்டும், தீமையான விளைவுகள் அச் சினத்தாலேயே ஏற்படும்.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
தீமை வருவது எல்லாம் கோபத்தால்தான்;
அதனால் எவரிடமானாலும் சரி, கோபம் கொள்வதை விட்டுவிடுக.
கலைஞர் உரை:
யார்மீது சினம் கொண்டாலும்
அதை மறந்துவிட வேண்டும் இல்லாவிட்டால் அந்தச் சினமே தீய விளைவுகளுக்குக் காரணமாகும்.
Forget anger towards
every one, as fountains of evil spring from it.
👉குறள் 304:
நகையும் உவகையுங் கொல்லுஞ் சினத்தின்
பகையும் உளவோ பிற.
மு.வ உரை:
முகமலர்ச்சியும் அகமலர்ச்சியும்
கொல்லுகின்ற சினத்தை விட ஒருவனுக்கு பகையானவை வேறு உள்ளனவோ?
சாலமன் பாப்பையா உரை:
முகத்தில் சிரிப்பையும்,
மனத்துள் மகிழ்ச்சியையும் கொன்றுவிடும் கோபத்தை விட வேறு பகையும் உண்டோ?
கலைஞர் உரை:
சினம் கொள்கிறவர்களுக்கு
முகமலர்ச்சி மாத்திரமின்றி மனமகிழ்ச்சியும் மறைந்து போய் விடும்.
What other foe to
man works such annoy?
👉குறள் 305:
தன்னைத்தான் காக்கின் சினங்காக்க காவாக்கால்தன்னையே கொல்லுஞ் சினம்.
மு.வ உரை:
ஒருவன் தன்னைத்தான் காத்துக்
கொள்வதானால் சினம் வராமல் காத்துக் கொள்ள வேண்டும், காக்கா விட்டால் சினம் தன்னையே
அழித்து விடும்.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
தனக்குத் துன்பம் வராமல்
காக்க விரும்பினால் கோபம் கொள்ளாமல் காக்கவும், காக்க முடியாது போனால் உடையவரையே சினம்
கொல்லும்.
கலைஞர் உரை:
ஒருவன் தன்னைத்தானே காத்துக்
கொள்ள வேண்டுமானால், சினத்தைக் கைவிட வேண்டும் இல்லையேல் சினம், அவனை அழித்துவிடும்.
If a man would guard
himself, let him guard against anger; if he do not guard it, anger will kill
him.
👉குறள் 306:
சினமென்னுஞ் சேர்ந்தாரைக் கொல்லி இனமென்னும்ஏமப் புணையைச் சுடும்.
மு.வ உரை:
சினம் என்னும் சேர்ந்தவரை
அழிக்கும் நெருப்பு ஒருவனுக்கு இனம் இன்பத் தெப்பத்தையும் சுட்டழிக்கும்.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
சேர்ந்தவரைக் கொல்லி எனப்படும்
கோபம், சேர்ந்தவரை மட்டும் அன்று; சேர்ந்தவர்க்குத் துணையாக இருப்பவரையும் எரித்துவிடும்.
கலைஞர் உரை:
சினங்கொண்டவரை அழிக்கக் கூடியதாகச் சினமென்னும் தீயே இருப்பதால், அது அவரை மட்டுமின்றி, அவரைப் பாதுகாக்கும் தோணி போன்ற சுற்றத்தையும் அழித்துவிடும்.
English Explanation:
The fire of anger
will burn up even the pleasant raft of friendship.
👉குறள் 307:
சினத்தைப் பொருளென்று கொண்டவன் கேடுநிலத்தறைந்தான் கைபிழையா தற்று.
மு.வ உரை:
(தன் வல்லமை புலப்படுத்தச்)
சினத்தை பொருளென்று கொண்டவன் அழிதல், நிலத்தை அறைந்தவனுடைய கை தப்பாதது போல் ஆகும்.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
நிலத்தில் அடித்தவன் கை,
வேதனையில் இருந்து தப்ப முடியாதது போலக், கோபத்தைக் குணமாகக் கொண்டவனும் வேதனை அனுபவத்திலிருந்து
தப்ப முடியாது.
கலைஞர் உரை:
நிலத்தைக் கையால் அறைந்தவனுக்கு
அவன் கைதான் வலிக்கும் அது போலத்தான் சினத்தைப் பண்பாகக் கொண்டவன் நிலையும் ஆகும்.
Destruction will
come upon him who ragards anger as a good thing, as surely as the hand of him
who strikes the ground will not fail.
👉குறள் 308:
இணரெரி தோய்வன்ன இன்னா செயினும்
புணரின் வெகுளாமை நன்று.
மு.வ உரை:
பலச் சுடர்களை உடைய பெரு
நெருப்பில் தோய்வது போன்ற துன்பத்தை ஒருவன் செய்த போதிலும் கூடுமானால் அவன் மேல் சினங்
கொள்ளாதிருத்தல் நல்லது.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
பல சுடரை உடைய பெருநெருப்பு
நம் மீது பட்டது போன்ற தீமையை ஒருவன் நமக்குச் செய்தாலும், நம்மால் கோபம் கொள்ளாதிருக்க
முடியுமானால் அது நம் உடலுக்கும் நல்லது.
கலைஞர் உரை:
தீயினால் சுட்டெரிப்பது
போன்ற துன்பங்களை ஒருவன் தொடர்ந்து செய்தாலும் அதற்காக வருந்தி அவன் உறவு கொள்ள வரும்
போது சினங்கொள்ளாமல் இருப்பதே நல்லது.
Though one commit
things against you as painful (to bear) as if a bundle of fire had been thrust
upon you, it will be well, to refrain, if possible, from anger.
👉குறள் 309:
உள்ளிய தெல்லாம் உடனெய்தும் உள்ளத்தால்
உள்ளான் வெகுளி யெனின்.
மு.வ உரை:
ஒருவன் தன் மனதால் சினத்தை
எண்ணாதிருப்பானானால் நினைத்த நன்மைகளை எல்லாம் அவன் ஒருங்கே பெறுவான்.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
உள்ளத்துள் கோபம் கொள்ள
ஒருபோதும் எண்ணாதவன், தான் நினைத்ததை எல்லாம் உடனே அடைவான்.
கலைஞர் உரை:
உள்ளத்தால் சினங்கொள்ளாதவனாக
இருந்தால் எண்ணியவற்றையெல்லாம் உடனடியாகப் பெற முடியும்.
If a man never
indulges anger in his heart, he will at once obtain whatever he has thought of.
👉குறள் 310:
இறந்தார் இறந்தா ரனையர் சினத்தைத்
துறந்தார் துறந்தார் துணை.
மு.வ உரை:
சினத்தில் அளவு கடந்து
சென்றவர் இறந்தவரைப் போன்றவர், சினத்தை அடியோடு துறந்தவர் துறந்தவர்க்கு ஒப்பாவர்.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
பெருங்கோபம் கொண்டவர்
இருந்தாலும் இறந்தவரைப் போன்றவரே; கோபத்தை விட்டுவிட்டவர். இறக்க வேண்டியவரே என்றாலும்
சாவைத் தவிர்த்தவர் போன்றவரே.
கலைஞர் உரை:
எல்லையற்ற சினம் கொள்வார்
இறந்தவர்க்கு ஒப்பாவார் சினத்தை அறவே துறந்தவர் துறவிக்கு ஒப்பாவார்.
English Explanation:
Those, who give way
to excessive anger, are no better than dead men; but those, who are freed from
it, are equal to those who are freed (from death).
திருக்குறள் அடுத்த வாரம் தொடரும்….
0 comments:
Post a Comment