தமிழரின் மூட நம்பிக்கைகள் பகுதி05"A":கண்ணேறு [திருஷ்டி]‏

தொகுத்தது:கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம்.
Compiled by: Kandiah Thillaivinayagalingam]

கண்ணேறு[திருஷ்டி]

தீய கண்பார்வை,பிறர் பொறாமை,வயிற்றெரிச்சல் முதலியன கொண்டு பார்க்கும் கண்பார்வையால் ஒருவருக்கு ஏற்படுவதாக நம்பப்படும் தீங்கை கண்ணேறு என்று கூறுவர்.  

”கல்லடி பட்டாலும், கண்ணடி படக் கூடாது,” 
‘விண்ணேறு தப்பினாலும் கண்ணேறு தப்பாது’
“ஒரு மனிதனின் கண் ஒளிக்கு வீட்டை எரிக்கும் சக்தி உண்டு. மற்றவன் வாழ்க்கையையும் எரிக்கும் சக்தி உண்டு.”

என்று முன்னோர்கள் பழமொழிகள் கூறுவதுண்டு.காரணம் கல்லால் ஏற்படும் வேதனை தற்காலிகமானது,ஆனால்,கண் திருஷ்டியின் விளைவுகளோ கணித்துக் கூற முடியாது என்பார்கள்.மேலும் ‘கண்ணேறுபடுதல்’ என்ற செய்தியை இப்படி நாட்டுப்புறப்பாடல் ஒன்றும் பதிவு செய்துள்ளது.

"சீலம் பலகையிலே

செவ்வந்திப் பூ மெத்தையிலே

சீமானும் செல்வியும்

சேர்ந்து விளையாடையிலே

எந்த சண்டாளி பார்த்தாளோ. . .

எப்படித்தான் கண்ணூறு போட்டாளோ. . .

சீலம் பலகைவிட்டு

செவ்வந்திப் பூ மெத்தைவிடர்

சீமானையும் தப்பவிட்டு-இப்போ

செல்வியவள் வாடுறாளே. . .!"

-என்பதுதான் அப்பாடலாகும்.

பெரியவர்களை விட குழந்தைகளைத் கண்ணூறு [திருஷ்டி/ evil eye] குற்றம்[தோஷங்கள்/blemish] நிறையவே பாதிக்கும் வாய்ப்புகள் உண்டு.பெரும்பாலான குழந்தைகள் சுறுசுறுப்பாக ஆரவாரத்துடன் இருப்பதால் குழந்தைகள் மேல் இயற்கையாகவே பெரியவர்களுக்கும் உடல்நலம் குன்றியவர்களுக்கும் பொறாமை எண்ணங்கள் உருவாகி அவை திருஷ்டி தோஷங்களாக வளர்ந்து குழந்தைகளைத் தாக்குகின்றன. 

நமக்கு அறிமுகமில்லாத பிறர் அடிக்கடி குழந்தையை பார்க்க,தொட்டு தூக்க திருஷ்டி தோஷம் ஏற்பட வாய்ப்புகள் உண்டு என்றும் மனதளவில் மாசும், பொறாமை உணர்வும் கொண்டவர்கள் சிசுக்களைப் பார்க்கும் போது கண் திருஷ்டி தோஷம் ஏறபட வழிகளுண்டு எனவும் நம்மவர்கள் நம்பத் தொடங்கி விட்டார்கள்.

உண்மையில் திருஷ்டி என்பது என்ன? த்ருஷ்டி என்பது சம்ஸ்கிருத சொல்.தமிழில் கண். திருஷ்டி கழித்தலை தமிழர்கள் கண்ணேறு கழித்தல் என்று கூறுவார்கள்.எல்லாருடைய பார்வையும் நல்லவையாக இருக்கும் என்று சொல்ல முடியாது.அவர்கள் எண்ணம் தீயதாக கூட இருக்கலாம் அல்லவா?அந்த தீயதை போக்கும் விதமாக பல்வேறு திருஷ்டி கழிக்கும் பழக்கங்கள் நடைமுறையில் உள்ளது.

நான்கு காய்ந்த மிளகாய்,அத்துடன் கல்லுப்பு சேர்த்து வலது கையில் எடுத்துக் கொண்டு தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் தலையில் இருந்து கால் வரை உடல் முழுவதும் முன்னும் பின்னும் தடவிய பின் முதலில் வலது பின் இடது பக்கமாக தலையை மூன்று சுற்று சுற்றி,மிளகாய்+உப்பு இரண்டையும் அடுப்பில் போட வேண்டும் அல்லது வீட்டு தோட்டத்திலே ஏதாவது ஒரு மூலையில் தீ இட்டு அதில் போடவேண்டும்.

மேலும் குழந்தைகளின் உடல் மெலிந்து கொண்டே இருந்தாலும் அல்லது பயத்தில் அவ்வப்போது அழுது கொண்டு இருந்தாலும், செப்பு காசை கையில் கட்டினால் துஷ்ட சக்திகளும்,பொறாமைக்காரர்களின் கண் திருஷ்டியும் அண்டாது எனவும் நம்புகிறார்கள்.இப்படி பல முறைகளை கண் மூடித் தனமாக பின்பற்றுகிறார்கள் நம்மவர்கள்.

குழந்தைகள் வீட்டில் இருக்கும்போதும் வெளி இடங்களுக்கு அவர்களைக் கூட்டிச் செல்லும்போதும் கட்டாயம் குழந்தைகள் கன்னத்தில் ஒரு திருஷ்டி பொட்டு வைத்திருக்க வேண்டும்.கருமையால் பொட்டு வைத்து விட்டால் பார்ப்பவர்களுக்கு முதலில் அதுதான் கண்ணில் படும்.இதனால்,குழந்தைக்கு ஏற்படும் திருஷ்டி கழிந்து விடும் என்று நம்புகிறார்கள்.

கண்ணேறு பொம்மை என்பது சில தமிழர்கள் வீடுகளிலும் அலுவலகங்களிலும் தொங்கவிடப்படும் ஒரு வகைப் பொம்மை அல்லது பொம்மைத் தலை ஆகும்.பார்ப்பதற்கு அசுரர்கள் போல் இருக்கும் இவை அந்த இடங்களை கண்ணூறில் இருந்து அல்லது தீய சக்திகளில் இருந்து பாதுகாக்கும் என்று சிலரால் நம்பப்படுகிறது.பிற இனத்தவர்கள் மத்தியிலும் இவ்வாறான பொம்மைகள் தொங்கவிடப்படும் வழக்கம் உள்ளது.

‘பண்ணேறு மொழியடியார் பரவி வாழ்த்தும்
பாதமலர் அழகினையிப் பாவி பார்க்கின்
கண்ணேறு படுமென்றோ கனவிலேனும்
காட்டென்றாற் காட்டுகிலாய் கருணையீதோ.'

[திருவருட்பா/வள்ளலார் என்று அழைக்கப்படும் இராமலிங்க அடிகளார் (அக்டோபர் 5, 1823 - சனவரி 30, 1873)]

இசையமைந்த சொன்மாலை மொழியும் அடியார்கள்[புலவர்கள், ஞானிகள்] நாளும் தொழுது வாழ்த்தும் நின் திருவடி யழகைப் பாவியாகிய யான் பார்ப்பேனாயின் கண்ணேறு படுமென நினைத்துக் கனவிலேனும் காட்டுக என்று வேண்டினாலும் காட்டாதொழிகின்றாய்;இது தான் நின் கருணையோ,கூறுக என வள்ளலார் பாடுகிறார் .

பகுதி,05"B":"வேலன் வெறியாட்டம் & தாயத்து" அடுத்தவாரம் தொடரும்.