கவலைகளின் ஆயுள் எவ்வளவு?:

 கற்பனையான பயங்களில் இருந்து விடுபடும் வழிகள்


“நாம் பயப்படும் விஷயங்களில் 85% வாழ்க்கையில் ஒருபோதும் நடப்பதே இல்லை; ஆனால், அந்த 85% பயத்திலேயே நாம் 100% நிம்மதியை இழந்துவிடுகிறோம்!”

நவீன யுகத்தின் அதிவேக வாழ்க்கையில், தொழில் போட்டிகள், சமூக ஊடகங்களின் தாக்கம், பொருளாதாரச் சவால்கள் என மனித மனம் எப்போதும் ஒருவித படபடப்பிலேயே இருக்கிறது. "நாளை என்ன நடக்குமோ?", "என் எதிர்காலம் என்னவாகும்?", "மற்றவர்கள் என்னை என்ன நினைப்பார்களோ?" என எதிர்காலத்தைப் பற்றிய அடுக்கடுக்கான கற்பனை பயங்கள் நம் அன்றாட நிம்மதியைக் குலைக்கின்றன.

ஆனால், நவீன உளவியல் கூற்றுப்படி உண்மையிலேயே ஒரு கவலையின் ஆயுள் எவ்வளவு தெரியுமா?

கவலையின் உண்மையான ஆயுள்: 90 வினாடிகள் மட்டுமே!

பிரபல நரம்பியல் வல்லுநர் டாக்டர் ஜில் போல்ட் ரெய்லார் (Dr. Jill Bolte Taylor) அவர்களின் கூற்றுப்படி, மனித மூளையில் ஒரு பய உணர்ச்சியோ அல்லது கவலையோ தோன்றும் போது, அதிர்ச்சியை உண்டாக்கும் வேதிப்பொருட்கள் (Stress Hormones) சுரந்து, உடலெங்கும் பரவி, மீண்டும் இயல்பு நிலைக்கு வர ஆகும் காலம் வெறும் 90 வினாடிகள் மட்டுமே!

அதாவது, ஒரு கவலையின் இயற்கையான உயிரியல் ஆயுள் ஒன்றரை நிமிடங்கள் மட்டுமே.

ஆனால், அதை நாம் நாட்கள், வாரங்கள், ஆண்டுகள் என நீட்டிப்பது எது? நமது எதிர்மறை எண்ணங்களின் தொடர்ச் சங்கிலியே! (Overthinking & Catastrophizing).

நிகழாத ஒரு ஆபத்தை நம் மனம் கற்பனையில் மீண்டும் மீண்டும் நினைத்து, அந்த 90 வினாடி உணர்ச்சியை மீண்டும் சுரக்கச் செய்து, கவலைக்கு நாமே செயற்கையாகத் தொடர் ஆயுள் வழங்குகிறோம்.

உளவியல் நோக்கில் கற்பனைப் பயத்தின் உதாரணம்

ஒரு முன்னணி நிறுவனத்தில் பணிபுரியும் ரமேஷ் என்பவருக்கு மேலாளரிடமிருந்து ஒரு மின்னஞ்சல் வருகிறது: "நாளை காலை 10 மணிக்கு என்னை வந்து சந்திக்கவும்."

அவ்வளவுதான்! ரமேஷின் மனம் உடனே வேலை செய்யத் தொடங்குகிறது:

1.   "நிச்சயம் என்னை வேலையை விட்டு தூக்கப் போகிறார்கள்!"

2.   "வேலை போனால் வீட்டின் கடனை எப்படி அடைப்பது?"

3.   "குடும்பத்தை எப்படி காப்பாற்றுவது?"

அன்று இரவு முழுவதும் ரமேஷிற்குத் தூக்கமில்லை, கடுமையான ரத்த அழுத்தம், நெஞ்சடைப்பு. மறுநாள் காலை பயந்துகொண்டே மேலாளர் அறைக்குச் செல்கிறார். மேலாளர் புன்னகையோடு சொல்கிறார்: "ரமேஷ், உங்கள் கடந்த மாத சிறப்பான செயல்பாட்டிற்குப் பாராட்டுக்கள்! உங்களுக்குச் சிறிய போனஸ் வழங்க முடிவு செய்துள்ளோம்."

உளவியல் உண்மை: ரமேஷ் அனுபவித்த அந்த இரவு நேரத் துயரம், பயம், உடல்நலக் குறைவு அனைத்தும் உண்மை. ஆனால், அதற்கு மூலகாரணமான அசம்பாவிதம் அங்கே நிகழவே இல்லை!

இதற்குப் பெயர் தான் உளவியலில் 'நிகழாத ஆபத்து பற்றிய கற்பனைப் பயம்' (Perceived Threat) எனப்படுகிறது.

கற்பனைப் பயங்களில் இருந்து விடுபடும் 4 அறிவியல் சார்ந்த உளவியல் வழிகள்

இன்றைய நவீன சூழலில், மனதை அமைதிப்படுத்தி, கற்பனை பயங்களில் இருந்து மீள உளவியல் நிபுணர்கள் பரிந்துரைக்கும் எளிய வழிகள் இதோ:

1. 'CBT' முறை: எண்ணங்களைச் சோதித்துப் பாருங்கள் (Cognitive Behavioral Therapy)

ஒரு கவலை மனதை ஆட்கொள்ளும்போது, அதை உண்மை என அப்படியே நம்பாமல் ஒரு வழக்கறிஞரைப் போல கேள்வி கேளுங்கள்:

  • "நான் பயப்படும் விஷயம் நடப்பதற்குச் சான்றுகள் உள்ளனவா?"
  • "இது என் கற்பனையா அல்லது நிஜமான ஆதாரமா?"
  • "ஒருவேளை மோசமாக ஏதேனும் நடந்தால் கூட, அதை எதிர்கொள்ளும் திறன் எனக்கு இருக்கிறதா?"

கேள்விகள் கேட்கத் தொடங்கும்போதே, மூளையின் பகுத்தறிவுப் பகுதி (Prefrontal Cortex) விழித்துக்கொண்டு, கற்பனைப் பயத்தைச் செயலிழக்கச் செய்யும்.

2. 50-40-10 விதி (The Reality Rule)

உளவியல் ஆய்வுகளின்படி:

  • நாம் கவலைப்படும் விஷயங்களில் 85% ஒருபோதும் நடப்பதே இல்லை.
  • மீதி 15% விஷயங்கள் நடந்தாலும், அதில் 79% சவால்களை மனிதர்கள் மிகச் சுலபமாகக் கடந்துவிடுகிறார்கள்.
  • அதாவது, நாம் கவலைப்படும் 100 விஷயங்களில் 99 விஷயங்கள் நமக்கு எந்த பெரிய சேதத்தையும் ஏற்படுத்துவதில்லை. இதை மனதில் ஆழமாகப் பதியவையுங்கள்.

3. 'கிரவுண்டிங்' நுட்பம்: 5-4-3-2-1 பயிற்சி (Grounding Technique)

கற்பனை பயம் உங்களை எதிர்காலத்திற்கு இழுத்துச் செல்லும்போது, உடனடியாய் நிகழ்காலத்திற்கு (Present Moment) வர இந்த முறையைப் பயன்படுத்துங்கள். உங்களைச் சுற்றி இருக்கும்:

  • 5 பொருட்களைக் கண்களால் பாருங்கள்.
  • 4 பொருட்களைத் தொட்டு உணருங்கள்.
  • 3 சப்தங்களைக் கூர்ந்து கவனியுங்கள்.
  • 2 நறுமணங்களை நுகருங்கள்.
  • 1 சுவையை உணருங்கள்.

இது மூளையின் கவனம் முழுவதும் உடனே நிகழ்காலத்திற்கு வரச் செய்து, பயத்தைக் கட்டுப்படுத்தும்.

4. கவலைப்படுவதற்கென்று ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் (Worry Time)

நாள் முழுவதும் கவலைப்படுவதைத் தவிர்க்க, தினமும் மாலை 5:00 முதல் 5:15 மணி வரை "கவலை நேரம்" என ஒதுக்குங்கள். பகலில் எந்தக் கவலை வந்தாலும், "இதைப் பற்றி நான் மாலை 5 மணிக்கு யோசிக்கிறேன்" என ஒரு தாளில் குறித்து வையுங்கள். அந்த நேரம் வரும்போது, பாதி கவலைகள் தன் பொருளை இழந்து மறந்தே போயிருக்கும்.

முடிவாக ...

சுவர் இருந்தால் தான் சித்திரம் வரைய முடியும்; மனநலம் ஆரோக்கியமாக இருந்தால் தான் வாழ்க்கையை ரசிக்க முடியும்.

கவலைகள் என்பவை கடந்து போகும் மேகங்கள் போன்றவை. அவற்றிற்குச் சுயமான ஆயுள் கிடையாது. அவற்றைப் பிடித்து வைத்துக்கொள்வதும், காற்றோடு போக விடுவதும் உங்கள் மனக் கட்டுப்பாட்டில் தான் இருக்கிறது.

கற்பனையான பயங்களை வென்று, நிகழ்காலத்தில் வாழப் பழகுவோம்; நிம்மதியான வாழ்வை உறுதி செய்வோம்!

தீபம் உளவியல் உலகம்

வெளித்தேடல் போதும்... வித்தை உள்ளே பாருங்கள்!

சிவவாக்கியம்  காட்டும் மெய்ஞ்ஞானமும், இக்காலப் போலியான ஆன்மீகத் தடுமாற்றமும்:

 -ஆன்மீகச் சிந்தனை .


ஆடம்பரத் திருவிழாக்கள், ஆடம்பரமான ஆன்மீகச் சொற்பொழிவுகள், வேண்டுதல்கள், சடங்குகள், "பக்திதான் ஆன்மீகம்" என்று தவறாகப் புரிந்துகொண்டு வெளிப்புறத் தேடல்களில் மனிதன் தன் வாழ்நாளை வீணடித்துக் கொண்டிருக்கிறான்.

கடவுளைத் தேடி எங்கோ அலையும் இன்றைய மனிதர்களுக்கு, சிவவாக்கியர்  தனது  (பாடல்-095) மிகத் தெளிவான, ஆழமான ஒரு மெய்ஞ்ஞானச் சாட்டையடியை வழங்கித் தெளிவுபடுத்துகிறார்.


ஆலவித்தில் ஆல்ஒடுங்கி ஆழமான வாறு போல்

வேறு வித்தும் இன்றியே விளைந்து போகம் எய்திடீர்

ஆறு வித்தை ஒர்கிளீர் அறிவிலாத மாந்தரே

பாரும் இத்தை உம்முளே பரப்பிரமம் ஆவீரே!

பாடலின் ஆழமான பொருள்

  • ஆலவித்தில் ஆல் ஒடுங்கி...: சிறிய ஆலமரத்து விதைக்குள்ளே, மிகப்பெரிய ஆலமரமே ஒடுங்கி மறைந்திருக்கிறது. அதுபோல, பிரபஞ்சத்தின் பேரறிவு (இறைத்தன்மை) உங்களுக்குள்ளேயே ஒடுங்கியிருக்கிறது.
  • வேறு வித்தும் இன்றியே...: வேறு வெளிப்புற விதைகளோ அல்லது புறப் பொருட்களோ இன்றி, உங்களுக்குள்ளேயே உள்ள அந்த ஆற்றலைக் கொண்டு வாழ்க்கையின் பேரானந்தத்தை எய்த முடியும்.
  • ஆறு வித்தை ஒர்கிளீர்...: ஆனால், மனிதர்களாகிய நீங்கள் உடலிலும் உள்ளத்திலும் இயங்கும் நுட்பமான "ஆறு ஆதார வித்தைகளை" (ஆறு சக்கரங்கள் / மெய்ஞ்ஞான நுட்பங்கள்) உணர்ந்து சிந்திப்பதில்லை.
  • அறிவிலாத மாந்தரே! பாரும் இத்தை உம்முளே...: அறியாமையில் இருக்கும் மனிதர்களே! வெளியே எங்கும் அலைவதை நிறுத்திவிட்டு, உங்களுக்குள் உற்றுப் பாருங்கள்.
  • பரப்பிரமம் ஆவீரே!: உங்களுள் இருக்கும் அந்தப் பரம்பொருளை உணர்ந்தால், நீங்களே அந்தப் பரப்பிரம்மமாக (இறைநிலையாக) மாறுவீர்கள்!

இக்கால "பக்தி vs ஆன்மீகம்" தடுமாற்றம்

இன்றைய காலகட்டத்தில் பலர் "பக்தியையே ஆன்மீகம்" என்று தவறாக நினைத்துக் கொண்டு அறியாமையில் உழல்கிறார்கள்:

[ வெளிப்புற சடங்குகள் / பயம் / எதிர்பார்ப்பு ] ───► பக்தியின் தவறான வடிவம் (தடுமாற்றம்)

                                                     │

                                                     ▼

[ அகத்தேடல் / சுய விழிப்புணர்வு / பேரமைதி ] ───► மெய்யான ஆன்மீகம் (திருமூலர் பாதை)

1.   பயமும் எதிர்பார்ப்பும் சார்ந்த பக்தி:

இன்றைய மனிதனின் பக்தி என்பது பெரும்பாலும் பயத்தின் அடிப்படையிலும், பேராசையின் அடிப்படையிலும் உருவான ஒன்றாக இருக்கிறது. "இதைச் செய்தால் கடவுள் தண்டிப்பார்", "இதைச் செய்தால் தொழில் வளரும்" என்ற வர்த்தகக் கண்ணோட்டத்திலேயே இறைவனை அணுகுகிறார்கள்.

2.   வெளிப்புறக் கோலங்கள்:

ஆன்மீகம் என்ற போர்வையில் சடங்குகள், வழிபாடுகள், திலகங்கள், ஆடம்பர விழாக்கள் என வெளிப்புறக் காட்சிகளிலேயே மனம் மூழ்கிப்போய்விட்டது. அகத்தில் கோபமும், பொறாமையும், சுயநலமும் வைத்துக்கொண்டு புறத்தில் செய்யும் வழிபாடுகள் ஒருபோதும் ஆன்மீகமாகாது.

3.   சுய அறியாமை:

ஆலமரத்தின் விதை போலத் தனக்குள்ளேயே பேரமைதியும் பேரறிவும் இருக்கிறது என்பதை உணராமல், யாரோ ஒரு குருவையோ அல்லது அற்புதங்களையோ தேடி ஓடி ஏமாறுவது இன்றைக்கான பெரும் சோகம்.

ஆரோக்கியமான ஆன்மீக வாழ்விற்கு சிவவாக்கியம்  தரும் வழிகாட்டுதல்

ஆன்மீகம் என்பது உலகைத் துறப்பதோ அல்லது சடங்குகளில் மூழ்குவதோ அல்ல; உங்களை நீங்கள் உணர்வதே ஆன்மீகம்.

போலி ஆன்மீகம் (வெளிப்புறத் தேடல்)

மெய்யான ஆன்மீகம் (அகத்தேடல்)

இறைவனை எங்கோ தொலைவில் தேடுதல்

இறைவனைத் தனக்குள் உணர்தல்

சடங்குகளுக்கும் மூடநம்பிக்கைகளுக்கும் முதன்மை

சுய விழிப்புணர்விற்கும் மனத்தூய்மைக்கும் முதன்மை

பயம் மற்றும் எதிர்பார்ப்புடன் கூடிய வழிபாடு

பேரன்பும் அமைதியும் நிறைந்த பேரறிவு

குருவையோ அற்புதங்களையோ மட்டுமே நம்பியிருத்தல்

தன்னுள் இருக்கும் இறைத்தன்மையைக் கண்டறிதல்

 👇உங்களுக்குள் பாருங்கள்!

ஆலவித்திற்குள் ஆலமரம் மறைந்திருப்பது போல, மனிதனாகிய உனக்குள் அந்தப் பரப்பிரம்மம் அமைதியாக உறைந்திருக்கிறது.

வெளிப்புறப் போலி ஆன்மீகப் போர்வையைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டு, அகத்தை தூய்மைப்படுத்துங்கள். உங்களுள் இருக்கும் ஆற்றலையும் பேரமைதியையும் உணருங்கள். வெளிப்புறத் தடுமாற்றங்களை விட்டு, அகத்தேடலைத் தொடங்குவதே இக்கால மனித குலத்திற்குத் தேவையான ஆரோக்கியமான, மெய்யான ஆன்மீகம்!

தீபம் ஆன்மீக வளம்