சிரிக்க... சில நிமிடம்

நகைச்சுவை=ஜோக்ஸ்

 

-01-

கணவன்: நீ சமைச்ச  சமையலில் இண்டைக்கு ஒரு பெரிய மாற்றம் இருக்கிறது.

மனைவி: அடடே! என்ன மாற்றமுங்க?

கணவன்: வழமையாய் கறிக்குள்ள கருத்த மயிர்தான் வரும், இன்றைக்கு வெள்ளை மயிர் வந்திருச்சு!

 

-02-

மாமி: மருமகளே, காலை எழுந்தவுடன் என்ன செய்வாய்?

மருமகள்: என் காதுகளை மூடுவேன், கண்களைத் திறப்பேன் மாமி…

 

-03-

காதலி: நான் செத்துப்போயிட்டா நீ என்ன பண்ணுவ?

காதலன்: நானும் செத்துப்போய்டுவேன்.

காதலி: ஏன்? அவ்வளவு பாசமா?

காதலன்: இல்ல, நீ அங்கேயும் வந்து ஏன் லேட்டா வந்தன்னு சண்டை போடுவியே, அதுக்கு பயந்துதான்!

 

-04-

காதலன்: உனக்கு முன்னாடி எனக்கு மூணு காதலி இருந்தாங்க.

காதலி: (கோபமாக) என்னது? அப்புறம் ஏன் என்கிட்ட வந்தீங்க?

காதலன்: அப்புறம்தான் தெரிஞ்சது, "முன்னாடி இருந்த மூணு பேரும் பரவாயில்லை"னு!

 

-05-

காதலி: நான் அழகில்லாம   இருக்கேனா?

காதலன்: இல்லையே, நீ நிலா மாதிரி.

காதலி: (சந்தோசமாக)நிஜமாவா?

காதலன்: ஆமா, (தனக்குள்)நிலவை நேர பார்த்தால் தானே புரியுது, எவ்வளவு மேடு பள்ளமும் ,கரடு முரடு என்று!

 

-06-

காதலன்: ஏன் அழுதுட்டு இருக்க?

காதலி: என் ஃபேஷியல் சரியா வரல.

காதலன்: ஓ... அது மேக்கப்பா? நான் ஏதோ புதுசா 'மாஸ்க்' போட்டுருக்கன்னு நினைச்சேன்!

 

-07-

காதலி: நாம ஏன் ஒருத்தரை ஒருத்தர் லவ் பண்றோம்?

காதலன்: ஏன்னா, நமக்கும் வேற யாரும் கிடைக்கல, அவங்களுக்கும் நம்மள பிடிக்கல!

 

-08-

காதலன்: நீ தூங்கும்போது நீ தேவதை மாதிரி இருப்ப.

காதலி: அப்போ முழிச்சிருக்கும்போது?

காதலன்: அப்போதான் நீ 'தேவதை'ங்கிறது நான் கண்டது கனவுன்னு புரியுது!

 

-09-

காதலி: நீங்க எனக்காக நிலாவை பிடிச்சு வருவீங்களா?

காதலன்: முதல்ல உன் மேக்கப்பை கலைச்சிட்டு வா, அப்புறம் நிலாவை பத்தி பேசவேண்டிய தேவையே வராது!

 

-10-

காதலி: நம்ம கல்யாணத்துக்கு அப்புறம் நான் உங்க கவலைகளை பகிர்ந்துப்பேன்.

காதலன்: எனக்கு கவலையே இல்லையே?

காதலி: அதான் கல்யாணத்துக்கு அப்புறம் வந்திடும்னு சொல்றேனே!

 

-11-

காதலி: நான் உங்களை விட்டுட்டு வேற ஒருத்தனை கல்யாணம் பண்ணிக்க போறேன்.

காதலன்: ஐயோ பாவம்! அந்த அப்பாவியும் யாருன்னு தெரியலையே!

 

-12-

காதலி: நீங்க ஏன் எப்பவும் பழைய ஜோக் சொல்றீங்க?

காதலன்: ஏன்னா, புது ஜோக் சொன்னா உனக்கு புரியறதுக்குள்ள நம்ம கல்யாணமே முடிஞ்சிடும்!

 

-13-

போலீஸ்: ஏப்பா திருடா, மூணாவது தடவையா பொலிஸ் நிலையம்  வர்ற? உனக்கு வெட்கமா இல்ல?

திருடன்: நீங்க தினமும் இங்கேயே தான சார் இருக்கீங்க, உங்களுக்கு இல்லாத வெட்கம் எனக்கென்ன?

 

-14-

இன்ஸ்பெக்டர்: ஏட்டு, அந்த கைதி தப்பி ஓடியிற்றானே , ஏன் பிடிக்கல?

ஏட்டு: அவன் ஐயப்ப மாலை போட்டிருந்தான்  சார், அதான் பிடியாம  விட்டுட்டேன்!

 

-15-

குடிமகன்: சார், என் மனைவியை காணோம்.

போலீஸ்: எப்படியாவது கண்டுபிடிச்சு தந்துடுறோம்.

குடிமகன்: அவசரம் இல்ல சார், நிதானமாவே தேடுங்க!

 

-16-

திருடன்: சார், என்னை ஜெயில்ல போடுங்க.

போலீஸ்: ஏன்?

திருடன்: பொண்டாட்டி சமையலை விட ஜெயில் கஞ்சி எவ்வளவோ மேல் சார்!

 

-17-

நீதிபதி: சாட்சி சொல்ல வந்த இடத்துல ஏன் தூங்குறீங்க?

சாட்சி: வக்கீல் குறுக்கு விசாரணை பண்றத பார்த்தா, எனக்கு தூக்கம் தான் வருது சார்!

 

-18-

வக்கீல்: நீங்க ஏன் உங்க மனைவியை விவாகரத்து பண்ண விரும்புறீங்க?

நபர்: அவங்க 6 மாசமா என்கிட்ட பேசவே இல்ல சார்.

வக்கீல்: யோசிச்சு முடிவெடுங்க, இவ்வளவு அமைதியான மனைவி கிடைக்கிறது கஷ்டம்!

 

-19-

நீதிபதி: உங்களுக்குத் தண்டனையா 500 ரூபாய் அபராதம் அல்லது 10 நாள் ஜெயில்.

குற்றவாளி: சார், அந்த 500 ரூபாயை என் வக்கீல் கிட்ட வாங்கிக்கோங்க, என்கிட்ட இருந்த எல்லாத்தையும் அவர்தான் வாங்கிட்டாரு!

 

-20-

நண்பன் 1: வக்கீல்கள் ஏன் எப்பவும் கருப்பு கோட் போடுறாங்க?

நண்பன் 2: ஏன்னா, அவங்க சொல்ற பொய்கள் எல்லாம் வெள்ளையா தெரியக்கூடாதுன்னுதான்!

 

😁😁😁😁😁தொகுப்பு:செ.மனுவேந்தன்

Read More

"அறிவியல் நோக்கில்....பெளத்தம் ஒரு அலசல் . " :பகுதி:24C

"அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய  இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" [In Tamil & English] /

 பகுதி: 24 C / விஜயனின் பின் ஆட்சி செய்த மன்னர்களும் அது தொடர்பான விபரங்களும் / 'நாகவில் [Naga] முடிவடையும் பெயர் தமிழர்களைக் குறிக்குமா?' [தமிழ் விரிவாக்கம் தொடர்கிறது]

 

இன்று இலங்கையில் ஏறத்தாழ முழுமையாக சிங்களவர்கள் வாழும், தென்மாகாண காலியை கருத்தில் கொண்டால், அங்கே ரொசெட்டாக் கல் அல்லது  கல்வெட்டின் ஒரே பக்கத்தில் இரு அல்லது மூன்று வெவ்வேறு மொழிகளில் எழுதப்பட்டிருக்கும் கல்வெட்டு / கற்பலகை [Rosetta Stone] ஒன்றை எஸ். எச். தோம்லின் என்ற பொறியாளர் [An engineer, S. H. Thomlin] 1911இல் கண்டு எடுத்து உள்ளார். இதை இன்று காலி மும்மொழி கல்வெட்டு (Galle Trilingual Inscription) என்று அழைப்பதுடன், இலங்கையின் கொழும்பு தேசிய நூதனசாலையில் காட்சிக்கும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இலங்கையின் காலியில் சீனக் கடற்படைத் தளபதியும், நாடுகாண் பயணியுமான 'செங் கே' [Chinese traveler Zheng He,dated 15 February 1409] இத்தீவிற்கு இரண்டாம் முறை வந்ததின் நினைவாக 1409 ஆண்டில் சீன, தமிழ், பாரசீகம் [Chinese, Tamil and Persian] ஆகிய மூன்று மொழிகளில் எழுதப்பட்ட இந்த கற்றூண் [stone pillar] கல்வெட்டு நடப்பட்டது ஆகும். இதில் நீங்கள் கவனிக்க வேண்டியது என்னவென்றால் பதின்மூன்றாம் / பதினான்காம் நூற்றாண்டில், இலங்கையின் தெற்குப்பகுதியான காலியில் கூட , சிங்களத்தை தவிர்த்து தமிழில் கல்வெட்டு எழுதப்பட்டு இருப்பது, அந்த நாட்களில், காலியில் கூட, தமிழ் எவ்வளவு நடைமுறையில் இருந்தது என்பதற்கான சான்றாக விளங்குகிறது. மேலும் இது அவரும் [செங் கே] மற்றவர்களும் சிவனொளிபாதம் அல்லது பாவா ஆதம் மலைக்கு (Adam's Peak; சிங்களம்: சிறிபாத] வழங்கிய காணிக்கை பற்றி கூறுகிறது. புத்தருக்கு கொடுத்த காணிக்கை பற்றி சீன மொழியிலும், அல்லாஹ்விற்கு வழங்கியதை பாரசீக மொழியிலும், தென்னாவர நாயனார் [Tenavarai Nayanar] என அழைக்கப்படும் விஷ்ணுவிற்கு வழங்கியதை தமிழிலும் எழுதப் பட்டுள்ளது. [The Chinese inscription mentions offerings to Buddha, the Persian in Arabic script to Allah and the Tamil inscription mentions offering to Tenavarai Nayanar (Hindu god, Vishnu).]. தொண்டீசுவரம் (அல்லது தொண்டேசுவரம், தொண்டேச்சரம் / Tenavaram temple) என்பது இலங்கையின் தெற்கில் மாத்தறை மாவட்டத்தில் தெவிநுவர (தேவந்திரமுனை) எனும் பகுதியில் இருந்த ஒரு வரலாற்று சிறப்பு மிக்க சிவன் கோயிலாகும். பஞ்சஈஸ்வரங்களில் ஒன்று இது ஆகும். இது பின் இலங்கையை ஆக்கிரமித்த போத்துக்கீசியரால் சிதைவடைக்கப்பட்டது. இங்கு மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகளின் போது ஒரு பெரிய சிவலிங்கம் ஒன்று ஆய்வாளர்களால் அகழ்ந்து எடுக்கப்பட்டது. தற்போது தொண்டேச்சரம் கோயில் இருந்த இடத்தில் ஒரு விஷ்ணு கோயில் அங்கிருந்த சிங்களப் பௌத்தரால் எழுப்பப்பட்டுள்ளது. "தெவிநுவர கோயில்" என இது இன்று அழைக்கப்படுகிறது

கல்லாடநாகன் (கிமு 50 – 44) (2) சோரநாகன் (கிமு 3 – 9) (3) இளநாகன் (கிபி 96 – 103) (4) மாகலக்க நாகன் (கிபி196 – 203) (5) குஜ்ஜநாகன் (கிபி 246 – 248) (6) குட்டநாகன் (கிபி 248 – 249) (7) ஸ்ரீநாகன் I (கிபி 249 – 269) (8) அபயநாகன் (291 – 300) (9) ஸ்ரீநாகன் II (கிபி 300 – 302) (10) மகாநாகன் (கிபி 556 -568) எனப் பல அரசர்கள் நாக பின்னோட்டத்துடன்  இலங்கையை 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரை அநுராதபுரத்தை தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்டுள்ளார்கள் என்பதும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது ஆகும். அது மட்டும் அல்ல, தீசன் என்ற சொல்லும் நாக வம்சத்தவருக்கு உரிய சொல்லே ஆகும். எடுத்துக் காட்டாக ஸ்ரீநாகனின்  தந்தை பெயர் வீர தீசன் ஆகும் (The Early History of Ceylon by G.C.Mendis -pages 83-85). இவர்கள் யாரும் தங்களை ஹெல, சிகல அல்லது சிங்கள என அழைக்கவில்லை என்பதும் கவனிக்கத்தக்கது.

நாகர்கள் அதிகமாக மங்கோலியா இன மூலத்தை கொண்டவர்கள் [Mongolian origin] என்று  C.ராஜநாயகம் [C.Rasanayagam] கூறுவதுடன், வருணோ மஹதி [Waruno Mahdi] என்பவர், நாகர்கள் ஒரு கடல் வாழ் மக்கள் என்கிறார் [a maritime people]. மேலும் தென் இந்திய மக்களில், கேரளத்தில் வாழும் திராவிட  நாயர் [Nāyars] சமுதாயத்தை உதாரணமாக எடுக்கிறார்கள், பண்டைய கேரளா மக்கள் தமிழ் சேரர் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது. வட இலங்கையில் ஆரியர் வருவதற்கு முன் குடி ஏறி வாழ்த்த நாகர்கள் இவர்களே என்று ஹென்றி பார்க்கர் கூறுகிறார். இதை K.M. பணிக்கர் சில காரணங்களை சுட்டிக்காட்டி ஆமோதிக்கிறார். நாகர் தான் நாயர் என மாற்றம் அடைந்ததாகவும், ஆணும் பெண்ணும் தமது தலை முடியை முடிச்சு போடும் விதம், ஒரு நாகப்பாம்பின் பேட்டை ஒத்திருப்பது, இதை உறுதி படுத்துவதாகவும் கூறுகிறார். [Perhaps the only South Indian community that could be reasonably identified with the Nāgas of yore are the Nāyars, a Dravidian – speaking military caste of Kerala amongst whom remnants of serpent worship have survived. Henry Parker suggested that “the Nāgas who occupied Northern Ceylon long before the arrival of the Gangetic settlers were actual Indian immigrants and were an offshoot of the Nāyars of Southern India”. This view is lent support by K.M. Panikkar  who suggests that the Nāyar were a community with a serpent totem and derives the term Nāyar from Nāgar or serpent-men. The belief that the Nāyars have taken their name from the Nāgas also appears to be supported by the peculiar type of hair knot at the top of the head borne by Nayar men and the coiffure of Nayar women in the olden days which resembled the hood of a cobra] மனோகரன். நாகர்கள் பண்டைய வட இலங்கையில் வசித்தவர்கள் என்றும், பண்டைய தமிழர் என்றும் இரண்டாம் நூற்றாண்டு டோலமியின் வரைபடத்தை வைத்து வாதாடுகிறார் [Manogaran (2000) believed the Nāgas of the MV to be ancient Tamils, drawing his conclusions on Ptolemy’s 2nd century A.C. map of Taprobane which he supposes indicates Nāgadīpa in the northern part of the island, the areal extent of which corresponds to the area settled by present-day Tamils] நாகர்கள் கி மு 3ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முன்பே தென் இந்தியாவும் அதை ஒட்டிய பகுதிக்கும் வந்து, படிப்படியாக தமிழுடன் குறைந்தது கி மு 3 ஆம் நூற்றாண்டில் முழுமையாக இணைந்து விட்டார்கள் என்கிறார். நாகர், அதிகமாக திராவிட இனத்தவர்களும் மற்றும் பாம்பை வழிபடுபவர்கள் ஆகும் [Laura Smid (2003). South Asian folklore: an encyclopedia : Afghanistan, Bangladesh, India, Pakistan, Sri Lanka. Great Britain: Routledge. 429]. கி மு மூன்றாம் நூற்றாண்டு வரை நாகர்கள் தனித்துவமான இனமாக ஆரம்பகால இலங்கை வரலாற்று குறிப்பேடுகளிலும் [chronicle] மற்றும் ஆரம்பகால தமிழ் இலக்கிய படைப்புகளிலும் காணப்படுவதுடன், கி மு மூன்றாம் நூற்றாண்டு தொடக்கத்தில், நாகர்கள் தமிழ் மொழியுடனும், தமிழ் இனத்துடனும் ஒன்றிணைய தொடங்கி, தம் தனிப்பட்ட அடையாளத்தை இழந்தார்கள் [Holt, John (2011), The Sri Lanka Reader: History, Culture, Politics, Duke University Press] என்று கருதப் படுகிறது.

 👉

 *அடுத்த பகுதியை வாசிக்க அழுத்துக...

*ஆரம்பத்திலிருந்து வாசிக்க அழுத்துக...

நன்றி 

Thanks

[கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம்,

அத்தியடி, யாழ்ப்பாணம்]

[Kandiah Thillaivinayagalingam,

Athiady, Jaffna]

பகுதி / Part: 25 தொடரும் / Will follow

Read More

மனஅழுத்தம்: நவீன வாழ்க்கையின் மௌனத் தொற்று

மனநலம் — தனிநபர் பிரச்சனை அல்ல, சமூகக் கவலை

---

சிரிப்பின் பின்னால் மறையும் சோர்வு

அலுவலகத்தில் சிரித்தபடி வேலை செய்கிறார்.

சமூக ஊடகத்தில் வெற்றிப் புகைப்படங்கள்.

குடும்ப பொறுப்புகள் சீராகச் செல்கின்றன.

ஆனால் இரவு நேரத்தில் —

மனதில் விளக்கமற்ற கவலை.

தொடர்ந்த சோர்வு.

“ஏதோ சரியாக இல்லை” என்ற உணர்வு.

இது தனிப்பட்ட நிலை அல்ல.

இது நவீன சமூகத்தின் மௌன உண்மை.

---

உலகளாவிய மற்றும் இந்திய நிலை

உலக அளவில்:

• WHO 2023 அறிக்கை: உலகளவில் 28 கோடி பேர் மனச்சோர்வால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

• 3 கோடி பேர் கவலைக்கோளாறுகளால் பாதிப்பு.

• ஆண்டுதோறும் சுமார் 7 இலட்சம் பேர் தற்கொலை காரணமாக உயிரிழக்கின்றனர்.

இந்திய புள்ளிவிவரங்கள்:

• இந்தியாவில் 15–29 வயது இளைஞர்களில் சுமார் 20% பேர் மனஅழுத்தம் அல்லது கவலைக்கோளாறுகளை அனுபவிக்கின்றனர்.

• நகரப்பகுதிகளில் தனிமை உணர்வு 35% அதிகரித்துள்ளது.

எவ்வளவு நன்றாக சிரித்தாலும், உள்ளே மௌனம் பேசுகிறது.

---

மனஅழுத்தம் மற்றும் மனநலம்

மனஅழுத்தம்:

உடல் மற்றும் மனம் எதிர்கொள்ளும் சவால்களுக்கு இயல்பான பதில். சிறிய அளவு உதவிகரமாக இருக்கும், ஆனால் நீடித்தால் உடல்-மன அமைப்பை சிதைக்கும்.

மனநலம்:

• உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்தும் திறன்

• உறவுகளை பராமரிக்கும் திறன்

• வாழ்க்கை சவால்களை சமாளிக்கும் திறன்

மனநலம் இல்லாமல் எந்த வெற்றியும் முழுமை பெறாது.

---

அதிகரிக்கும் காரணங்கள்

1. பொருளாதார அழுத்தம்: பணவீக்கம், கடன் சுமை, வேலை பாதுகாப்பு குறைவு.

2. சமூக ஊடக ஒப்பீடு: மற்றவர்களின் “சிறந்த தருணங்கள்” vs நமது “நிஜ வாழ்க்கை”.

3. உறக்கமின்மை: பெரியவர்கள் குறைந்தது 35% பேர் போதுமான உறக்கம் பெறவில்லை.

4. நகர வாழ்க்கை தனிமை: கூட்டத்தில் இருந்தாலும் தனிமை உணர்வு.

---

உடல் மற்றும் மன பாதிப்பு

உடல்:

• உயர் இரத்த அழுத்தம்

• இதய நோய் ஆபத்து

• நீரிழிவு ஆபத்து

• செரிமான கோளாறுகள்

மனம்:

• கவலை

• மனச்சோர்வு

• கோப வெடிப்பு

• நினைவாற்றல் குறைவு

• தற்கொலை எண்ணம்

நீண்டகால மனஅழுத்தம், மனநோயாக மாறும் முன், அறிகுறிகளை கவனிக்க வேண்டும்.

---

மருத்துவர் கருத்து

சென்னை மனநல மருத்துவர் டாக்டர் ஆர். சண்முகம் கூறுகிறார்:

“மனஅழுத்தம் உணர்ச்சி மட்டுமல்ல. அது நரம்பியல் மற்றும் ஹார்மோன் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது. 2 வாரத்திற்கு மேலாக தொடரும் மனச்சோர்வு, உணவு/உறக்க மாற்றம், ஆர்வ இழப்பு போன்றவை இருந்தால் உடனே நிபுணரை அணுக வேண்டும். ஆரம்ப சிகிச்சை பெரும்பாலும் முழுமையான மாற்றத்தை தருகிறது.”

---

தவறான நம்பிக்கைகள்

• ❌ “இதெல்லாம் மனபலவீனம்.”

• ❌ “நான் தானாக சரி செய்து கொள்கிறேன்.”

• ❌ “மருத்துவரை பார்த்தால் மக்கள் என்ன சொல்வார்கள்?”

உண்மை: மனநோய்கள் உடல்நோய்களைப் போலவே சிகிச்சை தேவைப்படுவது அவசியம்.

---

நடைமுறை தீர்வுகள்

1. மூச்சுப் பயிற்சி

4-7-8 முறை: 4 விநாடி சுவாசம் – 7 விநாடி தடுத்து – 8 விநாடி வெளியேற்றம். தினமும் 5 நிமிடம்.

2. உடற்பயிற்சி

வாரத்திற்கு குறைந்தது 150 நிமிடம் மிதமான உடற்பயிற்சி. நடை, யோகா, தியானம்.

3. உறக்க ஒழுங்கு

ஒரே நேரத்தில் படுக்கவும் எழவும். மொபைல் திரை இல்லா நேரம் 30 நிமிடம் முன்.

4. சமூக ஆதரவு

நம்பிக்கைக்குரிய ஒருவரிடம் திறந்த மனதுடன் பேசுங்கள்.

5. டிஜிட்டல் டிடாக்ஸ்

நாள்தோறும் குறைந்தது 1 மணி நேரம் திரை இல்லா நேரம்.

6. தொழில்முறை உதவி

உளவியல் ஆலோசனை (Psychotherapy). தேவையானால் மருந்து சிகிச்சை. ஆய்வுகள் காட்டுகிறது, சிகிச்சை பெற்றவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் அறிகுறி குறைவு அனுபவிக்கின்றனர்.

---

குடும்பம் மற்றும் பள்ளி பங்கு

• குடும்பத்தில் ஒருவர் தனிமையாக இருந்தால் கவனித்தல், விமர்சனம் இல்லாமல் கேட்குதல்.

• பள்ளிகளில் மனநல விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகள், ஆலோசனை சேவைகள்.

• வேலை இடங்களில் மனஅழுத்த குறைக்கும் கொள்கைகள்.

மனநலம் என்பது HR விஷயம் அல்ல — மனித விஷயம்.

---

வெளிநாடுகளில் வாழும் தமிழர்கள்

• மொழி தடைகள், கலாச்சார மாற்றம்

• குடும்ப பிரிவு

• அடையாளக் குழப்பம்

இவை மனஅழுத்தத்தை அதிகரிக்கும்.

சமூக ஆதரவு வலையமைப்பு அவசியம்.

---

அவசரம் எப்போது?

• தற்கொலை எண்ணம்

• “நான் இல்லாமல் இருந்தால் நல்லது” என்ற சிந்தனை

• தன்னைத்தான் சேதப்படுத்தும் நடத்தை

உடனடி உதவி தேவை. (உள்ளூர் 24/7 ஹெல்ப்-லைன் எண் சேர்க்கலாம்)

---

மனநலம் பாதுகாப்பது எப்படி?

• தினமும் 5 நிமிடம் மூச்சுப் பயிற்சி

• 5 நிமிடம் நன்றி பதிவு (Gratitude journal)

• 5 நிமிடம் உடற்பயிற்சி

30 நாட்கள் தொடர்ச்சி, தெளிவான மாற்றம்.

---

நினைவில் கொள்ளுங்கள்

மனஅழுத்தம் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி.

ஆனால் மனநலம் வாழ்க்கையின் அடித்தளம்.

நாம் உடல்நோயை புறக்கணிக்க மாட்டோம்.

மனதையும் புறக்கணிக்க வேண்டாம்.

பேசுவோம். கேளுங்கள். உதவி பெறுங்கள். வாழ்கை பாதுகாக்கப்படும்.

💖💖💖💖💖💖💖💖 தீபம் உடல்நலம் 

Read More