*மரபியல்
மற்றும்
சனசமூக
அறிவியல்
மரபியல் (Anthropology)
மற்றும் சனசமூக அறிவியல் (Social Science)
தமிழ்
சங்க
இலக்கியங்களில் தொன்று
தொட்டே
இடம்
பெற்ற
முக்கிய துறைகளாகும். இவை
தமிழர்களின் வாழ்வியல், சமூக
ஒழுங்கு, பழக்கவழக்கங்கள், குடும்ப அமைப்பு, மற்றும் பண்பாட்டு அடையாளங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.
மரபியல்
(Anthropology):
மரபியல் என்பது
மனித
சமூகங்களின் வாழ்க்கை முறைகள், பரிணாம
வளர்ச்சி, மற்றும் கலாச்சார பன்மைத்தன்மையை ஆய்வு
செய்வதற்கான துறையாகும். சங்ககால இலக்கியங்கள் மனித
சமூகத்தின் பூர்வக்கால வாழ்க்கை முறைகளை ஆழமாக
எடுத்துரைக்கின்றன.
மரபியலின்
அம்சங்கள்:
1.
உறவுமுறை மற்றும் குடும்ப அமைப்பு:
o குடும்ப
மரபுகள்: குடும்ப அமைப்புகள் பல
முறை
முறைபாடுகளைக் கொண்டிருந்தன.
§ ஆண் தலைமையுடனான குடும்பங்கள் (Patriarchal).
§ பெரும் குடும்பங்களின் (Joint Family) முக்கியத்துவம்.
o உறவுச்
சங்கிலிகள்: தந்தை, தாய்,
சகோதரர், சகோதரி
ஆகிய
உறவுகள் சமூக
ஒழுங்குகளை உறுதிப்படுத்தின.
2.
குல மற்றும் சாதி மரபுகள்:
o சங்க காலத்தில் குலம் முக்கியமான தனிப்பட்ட அடையாளமாக இருந்தது.
o ஒவ்வொரு குலத்துக்கும்
தனித்துவமான தெய்வங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகள் இருந்தன.
3.
மக்கள் வாழ்க்கை முறை:
o மக்கள் இயற்கையோடு இணைந்த
வாழ்க்கையை வாழ்ந்தனர்.
o ஆயிரை, வேளான்,
கொல்லன், பரையன் போன்ற
தொழில்
சார்ந்த சமூகங்கள் சங்க
இலக்கியங்களில் போற்றியே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
4.
ஆடை அலங்காரம்:
o ஆண்களும் பெண்களும் பசுமையான நெசவுத் துணிகளை அணிந்தனர்.
o நகை அணிவது மரபாக
இருந்தது. தங்கம்,
வெள்ளி,
மற்றும் முத்துக்கள் அலங்காரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.
5.
மக்களின் ஒழுக்க நெறிகள்:
o ஒழுக்க நெறிகளுக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் அளிக்கப்பட்டது.
o சமூக ஒழுக்கங்கள் திருக்குறள், நற்றிணை, மற்றும் புறநானூறு போன்ற
இலக்கியங்களில் மிகத்
தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
சனசமூக
அறிவியல் (Social Science):
சனசமூக அறிவியல் என்பது
மனித
சமூகங்களின் அமைப்பு, பண்பாடு, அரசியல், மற்றும் பொருளாதார அம்சங்களை ஆய்வு
செய்யும் துறை
ஆகும்.
சங்க
இலக்கியங்கள் தமிழர்
சமூக
அமைப்புகளை மிகவும் நுட்பமாக வெளிப்படுத்துகின்றன.
சனசமூக
அறிவியலின் அம்சங்கள்:
1.
சமூக அமைப்பு:
o சங்ககாலத்தில்
சமூகத்தைக் அறுபடைத் திணைகள் எனப்
பிரித்தனர்.
§ அகத்திணை (உள் வாழ்க்கை): காதல்
மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை.
§ புறத்திணை (வெளி வாழ்க்கை): போராட்டம், தலைமை,
மற்றும் தொழில்கள்.
o மக்கள் வாழ்ந்த குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை ஆகிய
பாசறைகள் நிலவட்டத்தைப் பொருத்தியது.
2.
அரசியல் அமைப்பு:
o மன்னர்கள் மற்றும் சிற்றரசர்கள் சமூகத்தை நியாயத்துடன் ஆண்டனர்.
o மன்னர்கள் மக்கள் நலத்திற்காக நீர்ப்பாசன திட்டங்கள் மற்றும் கலையரங்கங்கள் உருவாக்கினர்.
3.
பெண்களின் இடம்:
o பெண்கள் சமூகத்தில் உயர்ந்த இடம் பெற்றிருந்தனர்.
o கண்ணகி, அவையார், போன்ற பெண்கள் தமிழ்
மரபில்
சிறந்ததொரு இடத்தைப் பெற்றுள்ளனர்.
4.
மத ஒழுங்குகள்:
சங்க காலத்தில், மக்கள் இயற்கை வழிபாட்டில் ஈடுபட்டனர்.
சங்க கால இலக்கியங்களில் மதம் என்ற சொல் தோற்றம் பெறவில்லை. ஆனால் மக்கள் இயற்கையினை வழிபட்டாலும் மண்ணில் வீரம் படைத்து மறைந்தோருக்கு நினைவுக்கல் வைத்து வணக்கம் செலுத்தும் முறை காணப்படுகிறது. இதனால் பல தெய்வ வழிபாடு மக்களால் போற்றப்பட்டன.
5.
விளையாட்டுகள் மற்றும் பொழுதுபோக்கு:
o மக்கள் சிலம்பம், மல்லு, மற்றும் குட்டி புலி ஆட்டம் போன்ற
விளையாட்டுகளில் ஈடுபட்டனர்.
o இசை, நடனம், மற்றும் கூத்து
போன்றவை பொழுதுபோக்கானது மட்டுமின்றி கலாச்சாரமாகவும் இருந்து வந்தன.
6.
தொழில்முறை வாழ்க்கை:
o தமிழர்கள் வேளாண்மை,
மீன்வளம், மற்றும் கைவினைத் தொழில்களில் சிறந்து விளங்கினர்.
o தொழில்முறை வாழ்க்கையில் துல்லியமும் ஒழுங்கும் இருந்தன.
மரபியல்
மற்றும் சனசமூக அறிவியலின் இலக்கிய சான்றுகள்:
1.
திருக்குறள்:
o ஒழுக்கநெறிகளையும்
சமூக
ஒழுங்குகளையும் வலியுறுத்தும் நூல்.
o "ஒழுக்கமே உலகுக்கு வாழ்வாங்கு" என்பது திருக்குறளின் அடிப்படை கருத்து.
2.
அகநானூறு:
o காதல் மற்றும் குடும்ப வாழ்வின் சிக்கல்களை உணர்த்துகிறது.
3.
புறநானூறு:
o போராட்டங்கள் மற்றும் தலைமை முறைகளை விவரிக்கிறது.
4.
சிலப்பதிகாரம்:
o சமூக நீதியின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தும் நீதி நிலைநாட்டல் கதை.
முடிவுரை:
சங்க இலக்கியங்கள் தமிழ் மக்கள் அறிவியல் வளர்ச்சியின் அடிப்படைகளாகவும், இயற்கையை மதிக்கும் அறிவுசார் வாழ்வின் அடையாளங்களாகவும் உள்ளன. சங்க இலக்கியங்கள் வெறும் கவிதைகள் அல்லது கதைகள் அல்ல; அவை பழங்கால தமிழ் சமூகத்தின் அறிவியலின் அடிப்படைகளை வெளிக்கொண்டு வரும் ஒரு அரிய தொகுப்பாகும்.
முடிவு :செ.மனுவேந்தன்
0 comments:
Post a Comment